Papon está libre, Menigon, en la cárcel1. Papon2 es responsable de crímenes contra la humanidad. Menigon —según una expresión que, aunque ya no está de moda, no ha perdido nada de su pertinencia— mató a uno de los «lacayos del capital». En estas circunstancias, lo único cierto es que matar a un hombre para acabar con un sistema es tan estúpido como intolerable.
En estos tiempos en los que los Estados del mundo hacen del humanismo su «ultima ratio», me gustaría que en todas las calles del planeta se pudieran leer las palabras de Sébastien Castellion3: «Matar a alguien no es defender una doctrina; es, sencillamente, matar a alguien».
Recibimos la triste noticia de la muerte de Raoul Vaneigem (Bélgica, 1934). Filósofo, ensayista y activista. Participó en la Internacional Situacionista entre 1961 y 1970; junto a Guy Debord fueron los principales teóricos de la IS, que se convirtieron en dos referentes en el Mayo del 68, no en vano Vaneigem había escrito Tratado del saber vivir para uso de las jóvenes generaciones (1967) -recientemente reeditado en español-. Caben destacar, también, las siguientes obras: Para la revolución(Terrorismo o revolución) junto a Ernest Coerderoy (1972); El libro de los placeres (1979); Aviso a los vivos sobre la muerte que los gobierna y la oportunidad de deshacerse de ella (1990); Les Hérésies (1994); Aviso a escolares y estudiantes (1995); Nous qui désirons sans fin (1996); Por una internacional del género humano (1999); De l’inhumanité de la religión (2000) o Déclaration universelle des droits de l’être humain, De la souveraineté de la vie comme dépassement des droits de l’homme (2001).
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