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La situación en Rojava y Siria

Comuna Internacionalista de Rojava
4 de septiembre de 2026

Desde que el 29 de enero de 2026 se firmara un acuerdo entre la Administración Autónoma del Norte y Este de Siria y el Gobierno de transición yihadista sirio, Siria y Rojava han experimentado profundos cambios políticos, militares y sociales. Las informaciones engañosas de los medios de comunicación, así como la rápida evolución de los acontecimientos, han generado confusión en la percepción internacional de la situación. En este documento queremos esbozar los cambios fundamentales que se están produciendo actualmente y sus consecuencias.

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Cuando parece que nada puede cambiar

Hay momentos en los que resulta difícil imaginar que las cosas puedan cambiar. No porque no sepamos que podrían ser de otra manera, sino porque llevamos demasiado tiempo viendo cómo se deterioran las condiciones de vida, cómo crece la precariedad, cómo se pierden derechos y cómo se normalizan situaciones que hace unos años nos habrían parecido inaceptables. Miramos alrededor y muchas veces tenemos la sensación de que, hagamos lo que hagamos, las cosas terminan volviendo al mismo sitio.

La desesperanza no aparece entonces de la nada. Tiene unas condiciones materiales y sociales. Cuando una persona vive durante mucho tiempo en un mundo que parece no ofrecer salidas, puede acabar dejando de esperar que las cosas cambien. Puede seguir trabajando, cuidando, relacionándose, organizándose y haciendo su vida, pero sin sentir que sus acciones tengan realmente capacidad para modificar aquello que la rodea.

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El sujeto, el proletariado, la organización anarquista y otras nostalgias

Es muy posible que nadie le haga mucho caso a este breve escrito, pero por si acaso diré por anticipado que mi pretensión es modesta y que no pretendo polemizar, aunque no me importaría compartir argumentos y pensar, saliendo de los estereotipos que todas tenemos y que nos conducen a ser obtusas y, en ocasiones, a la ceguera.

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Redes Libertarias entrevista a Ràdio Klara

Redes Libertarias

Desde Redes Libertarias queremos conocer proyectos y a colectivos que trabajan en nuestra misma línea e ir tejiendo “redes de afinidad” anarquistas desde la cordialidad. Así mismo, queremos dar visibilidad de las actividades que se llevan a cabo en estos proyectos.

Hoy traemos la entrevista realizada a Manolo Gallego que nos contesta en nombre de Ràdio Klara.

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Tercer Encuentro internacional de prácticas anarquistas y antiautoritarias contra el fascismo

ENINPAACF

“Ningún gobierno lucha en contra del fascismo para destruirlo. Cuando la burguesía ve que el poder se les escapa de sus manos, alzan el fascismo para mantener sus privilegios. (…) Al Fascismo no se le discute, se le destruye.” —Buenaventura Durruti

Con la intención de continuar abriendo espacios de tensión, el Encuentro Internacional de Prácticas Anarquistas y Antiautoritarias vuelve al territorio fronterizo ocupado por el estado mexicano esta vez en Ciudad Juárez, Chihuahua, del 18 al 20 de diciembre de 2026.

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Emanciparse de la narrativa catastrofista

Bernat Torner / Directa

Vivimos en un mundo en constante crisis. Desde la crisis del petróleo de la década de 1970 hasta la pandemia de 2020, la historia contemporánea se ha descrito como una sucesión de crisis. Las crisis afloran por todas partes: en el supermercado, con el aumento de los precios de los alimentos; en los bosques, con la deforestación; en los embalses y pantanos, con la sequía; en el aire que respiramos, con la contaminación; en los telediarios, con interminables imágenes de bombardeos y niños mutilados; en los bolsillos de los trabajadores, afectados por los sueldos insuficientes; en la factura del alquiler, que ya representa, en muchos casos, más de la mitad de la nómina, y un largo etcétera. Nadie puede escapar del omnipresente fantasma de la crisis. ¿Pero, y si las crisis no fueran accidentes? ¿Y si los estados las inventaran para alterar la “normalidad” e impulsar los intereses de las élites? ¿De quién y para quién son las crisis?

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Una batalla tras otra: expansión del Anarquismo

Simón Royo Hernández

«Las revoluciones se cimientan sobre la memoria de las injusticias pasadas y no tan pasadas, sobre el recuerdo de los agravios y los crímenes padecidos, sobre la revancha y el castigo de las opresiones anteriores. La lucha en favor de la justicia y por un mundo mejor se nutre sin cesar del triste y ominoso recuerdo de su rostro contrario. De una memoria negada por la hegemónica».
(Edgar Straehle, Memoria de la revolución, Girona, Càtedra Walter Benjamin de la UdG: Documenta Universitaria, 2020, p.14)

El título del presente texto coincide con el de una película que está bien si se ha visto, pero que resulta innecesaria para entender este escrito, pues nada tiene que ver con la película concreta, sino con lo que significa librar una batalla tras otra.

En realidad, las experiencias anarquistas y comunistas después de librar innumerables batallas contra el capitalismo son las de ir de derrota en derrota, lo cual, a la vez que podría entrañar cierta melancolía de la izquierda, sin duda refleja la resistencia y buen empecinamiento de quienes no admiten el triunfo del neoliberalismo fascista que se nos ha venido encima.

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El especifismo, el proletariado y el anarquismo del siglo XXI: trazas de una polémica inacabable

Este verano de 2026, a punto de concluir cuando escribo estas líneas, ha asistido a la publicación en medios libertarios de una serie de artículos, alguno mostrando cierto hastío sobre un debate que se considera estéril y ya obsoleto, otro algo visceral y con un tono marcadamente sarcástico (aunque no exento de valiosas argumentaciones sobre la sociedad actual), y otros tantos más bien reiterativos, que sostienen visiones contrapuestas sobre la superación del Estado y el capital hoy en día. Vaya por delante que rechazo profundamente a todo aquel que pretenda tener una opinión unívoca sobre la teoría y praxis libertarias, algo que obviamente cae en un dogmatismo que debería ser totalmente ajeno al anarquismo. Enseguida, pasaré a sintetizar algunos de estos textos recientes, por supuesto con una visión propia de lo que pienso de cada uno de ellos (no, no soy en absoluto equidistante como podrá comprobarse), pero antes me gustaría indagar en lo que pueden ser los orígenes de la polémica.

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Autistici/Inventati cierra — Seguir siendo humanos

Colectivo Autistici/Inventati

En cuanto descubrimos que habíamos acabado en la lista de organizaciones terroristas globales, escribimos, declaramos y prometimos que intentaríamos resistir todo lo que fuera posible, que no nos rendiríamos mientras existiera alguna posibilidad legal. Hemos mantenido y defendido con orgullo una infraestructura libre, confidencial, autónoma y, sobre todo, comprometida.

Para nosotras, “seguir siendo humanas” no es un simple eslogan.

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