Para las personas amantes del cine, en general, y de la época dorada de Hollywood, en particular, resulta muy atractiva esta obra sobre la vida y carrera cinematográfica de la inclasificable Marlene Dietrich. Desde ese punto de vista, muy próximo a la admiración total, parecen haber abordado su trabajo el guionista Alessandro Ferrari (Milán, 1978) y la ilustradora Flavia Scuderi (Roma, 1975). Pero también ambos hacen un recorrido por la biografía de la mítica actriz para tratar de entender a una de las personalidades más fascinantes, deslumbrantes y misteriosas del siglo XX: Marie Magdalene Dietrich, o simplemente: «la Dietrich». Que el título de este cómic haya sido Marlene y no «la Dietrich» puede hacernos pensar que sin el recorrido vital de la actriz jamás se hubiera podido construir el mito del cine en el que acabó convirtiéndose.
Edición facsimilar, preparada por José Antonio Abella y publicada por Ediciones Valnera y la Asociación Escuela Benaiges Editorial: BLUME (Naturart), Madrid, 2024
Tras ver la dramática y tierna película basada en la historia real de Antoni Benaiges, un maestro destinado al pueblo burgalés de Bañuelos de Bureba durante la II República española, se hace importante reseñar las publicaciones derivadas del trabajo de su clase: los “Escritos de vida”, cuadernos de la escuela.
Como introducción a la publicación que deseamos reseñar, comentaremos que la maravillosa película El maestro que prometió el mar consigue aunar el presente de la memoria y la búsqueda e identificación en las fosas comunes de la guerra civil y de la posterior dictadura franquista, las fosas de la vergüenza, con el pasado de un pueblo y su maestro asesinado por miembros de Falange, abandonado intencionalmente en una cuneta. «No se conformaron con borrar su memoria» quisieron deshonrarle porque no mostraba miedo ni sumisión. Asimismo, escribió artículos, como «Vivir» en el semanario independiente La voz de Bureba.
Para la investigadora, la tesis de que los seres humanos somos violentos por naturaleza —la violencia inherente— no es más que una “metanarrativa”: un sesgo probélico que los medios de comunicación alimentan desde el siglo XIX y la academia contribuyó a popularizar.
“Nos exhiben la guerra como un videojuego”, afirma la experta ante los vídeos de ataques con drones que acumulan millones de visitas en internet.
Los cuidados en y más allá del Antropoceno. Un recorrido interdisciplinario ante las crisis socioecológicas es una obra polifónica en la que intervienen autoras y autores de América latina, Europa y Asia. Los capítulos, escritos desde las ciencias sociales y las humanidades, vienen a mostrarnos una intersección entre el Antropoceno y los cuidados que buscan abrir nuevos campos de estudio sobre las crisis ecológicas, la multiplicidad de cosmovisiones y el bienestar comunitario pluriversal (concepto de la teoría decolonial que nos habla de la existencia de formas plurales de conocer y de ser que conectan a las personas entre sí y con los mundos que las rodea).
El libro se divide en tres partes. En la primera, la obra se centra en el concepto de Antropoceno y los debates que ha generado esta nominalización, que leyendo el libro podríamos calificar más como marco, un ‘término umbral’ para Maristella Svampa (2019), que engloba diversas crisis y lecturas. La segunda parte trata de manera prominente el tema de los cuidados, poniendo de relieve las lógicas capitalistas y sus repercusiones en la vida en común y en las relaciones de género.
Santiago Sierra (Madrid, 1966)1 es un artista conceptual contemporáneo, representado en España por la galería de Helga de Alvear, que se ha consagrado internacionalmente en sus veinte años de actividad artística y recibido el reconocimiento que merece
En sus creaciones utiliza la instalación, la performance y la fotografía como medios artísticos y sus obras son de contenido crítico y político radical. En 2010 fue galardonado con el Premio Nacional de Artes Plásticas de España que concede el Ministerio de Cultura, dotado con 30.000 euros: «por su obra crítica, que reflexiona sobre la explotación y la exclusión de las personas, y genera un debate sobre las estructuras de poder, tal y como se manifiesta en sus diversos proyectos desarrollados a lo largo de dos décadas». Sierra rechazó al día siguiente el premio en una carta a la ministra de Cultura aduciendo que: «los premios se conceden a quien ha realizado un servicio, como por ejemplo a un empleado del mes» y que el «premio instrumentaliza en beneficio del estado el prestigio del premiado», terminando con «el Estado no somos todos: El Estado son ustedes y sus amigos. Por lo tanto, no me cuenten entre ellos, pues yo soy un artista serio. ¡Salud y Libertad!2».
Hombres de acero es el estúpido y fraudulento título que le han puesto en la distribución española a la más que estimable película Wasteman, que en el momento que escribo estas líneas se encuentra todavía proyectándose en las salas españolas (desgraciadamente, en pocas de ellas y en escasas sesiones). Al parecer, en la jerga callejera británica (llamada slang) wasteman es un insulto coloquial que alude a alguien inútil, pringado, un especie de don nadie sin futuro. Quien vea el film, comprenderá el título original y no podrá más que indignarse ante la decisión de algún lince que debía pensar que la gente es idiota y necesita algo más atractivo para acudir al cine (y, de paso, para cargarse el significativo sentido original). Wasteman está dirigida por Cal McMau, siendo esta su opera prima, y también ejerce como productor; se realiza un retrato brutal y descarnado, a modo de denuncia, del sistema penitenciario británico, que resulta tremendamente realista e incluso, a pesar de lo que vemos en pantalla, conmovedor.
Paco Roca es un conocido ilustrador y dibujante de cómics, con trabajos tan populares como Arrugas (2007), con el Alzhéimer como tema central, o El invierno del dibujante (2010), obra que recoge las vivencias de los autores de historietas en la España Franquista, entre muchos otros. Con Los surcos del azar nos ofrece la historia de los españoles derrotados en la Guerra Civil y que acaban siendo los liberadores de París en la Segunda Guerra Mundial en un nuevo enfrentamiento con el fascismo.Seguir leyendo Los surcos del azar→
Francisco Javier Antón Burgos es Dr. en Geografía y Dr. en Historia Contemporánea. Profesor en la Universidad Complutense de Madrid.
Su línea de investigación está centrada en el mundo del anarquismo español, en especial en la participación del anarquismo organizado en la Guerra Civil, el exilio confederal-libertario, los Ateneos Libertarios de Madrid y la memoria histórica asociada. En este momento se encuentra trabajando sobre los Ateneos Libertarios históricos en La Rioja, en Castilla, así como la participación anarquista en el frente del Norte durante la Guerra Civil.
Publicado en la revista Humanitat Nova. Revista de Historia Anarquista. nº 11, 2026, pp. 33-62
I
La vida de un poeta, según Jesús Lizano –rapsoda libertario–, comienza tras su muerte física. Con la muerte se va la persona, pero queda la obra. Desentrañando esta penetramos en la vida que la creó, rescatamos la ‘presencia’ del autor en el mundo, hacemos que el testimonio de su vida comparezca permanentemente, se perpetúe (LIZANO 1963: 12). La poesía, el acto de crear, dice también Lizano, es una incomparable síntesis de angustia y esperanza (LIZANO 1963: 14). Esta síntesis se refleja especialmente en el caso de Caterina Gogu, la poeta anarquista griega, cuya obra tiene un carácter intrínsecamente autobiográfico: cada poema brota de un episodio vital concretísimo, de manera que el conjunto de su obra adquiere el valor de documento histórico del ambiente radical de la Grecia del último tercio del siglo XX:
Si en este país denominado España sabemos muy lo que es la distorsión histórica, en estos tiempos de auge reaccionario en el conjunto del planeta es más necesario que nunca reivindicar lo que ocurrió de verdad en una u otra parte del mundo. En Argentina, con un devastador gobierno de Javier Milei a todos los niveles, se ha dado una especie de reescritura de las circunstancias que llevaron a la dictadura (1976-1983) y se ha puesto en entredicho la cifra oficial de desaparecidos durante el régimen encabezado por Videla. En el caso de Chile, con el golpe de Estado de septiembre de 1973, este año 2026 ha ascendido al poder el gabinete presidido por José Antonio Kast, al que algunos consideran heredero de Augusto Pinochet y un ejemplo de la ola reaccionaria que recorre el mundo. Sea como fuere, con gobiernos de uno u otro pelaje, lo cierto es que hay una feroz batalla por el relato histórico, con gran parte de la opinión pública haciendo gala de un patético papanatismo, mostrándose acrítica con sus líderes y primando sus lamentables preferencias ideológicas sobre cualquier otro factor, sin que se promueva un mínimo consenso histórico sobre la veracidad de lo ocurrido en la historia.
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