Y aquí estoy, en la Marcha Trans, un evento anual en San Francisco: miles de personas participan en un desfile-festival que honra y conmemora un levantamiento trans/queer que tuvo lugar en 1966 contra el acoso y la violencia policial. El motín de la cafetería Compton’s fue uno de los primeros levantamientos que allanó el camino para un movimiento radical de liberación gay, pero ahora, de repente, aquí en San Francisco, en 2026, sesenta años después, la policía atacó violentamente la marcha.
En cuestión de minutos, entre 20 y 30 coches patrulla, con las sirenas a todo volumen y policías furiosos gritándonos, porras en mano, listos para golpear, empujando violentamente a las personas queer que se interponían en su camino. Varios policías apuntaban con armas de gas lacrimógeno a la multitud.
Las diferencias entre las mujeres (clase, raza, orientación sexual, etc.) han abierto una brecha suficientemente importante en el sujeto unitario y homogéneo de «la Mujer». En esa vía de agua, «lo trans» ha abierto un cisma en el feminismo que parece augurar una herida difícil de suturar. El feminismo anarquista puede aportar una genealogía y una posición actual diferenciada del resto de los feminismos.
Cuando julio llega, Madrid lo recibe envuelto en la bandera arcoíris. El Orgullo Gay es el evento que más dinero recauda en la capital, es el momento del año para demostrar que se es abierto, inclusivo y moderno. Sin embargo, cada vez son más las críticas que surgen dentro del colectivo LGTBIQ+ hacia las actividades principales: el Orgullo está totalmente mercantilizado y acaba siendo un Seguir leyendo 50 años después de Stonewall, la lucha continúa→
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