Acaba de fallecer, “de tristeza” según el comunicado de la propia familia, Marjane Satrapi, autora de la alabada novela gráfica Persépolis. La obra, cuya primera edición aparece justo en el comienzo del tercer milenio, tiene caracteres autobiográficos y nos introduce en la historia de Irán a partir del comienzo del régimen fundamentalista islámico en 1979, cuando Satrapi tiene 10 años. La niña pertenece a una familia de clase alta, progresista y opositora al reinado del Shah de Persia (un sistema autoritario, no lo olvidemos tampoco, apoyado por Occidente), pero acabará comprendiendo que el país ha llevado a cabo una “revolución” para acabar fundando otra dictadura, un régimen integrista perverso. Observamos cómo se impone, entre muchos otros recortes de libertades individuales, a una joven Satrapi con notables inquietudes intelectuales y espirituales, así como una progresiva conciencia sobre la injusticia, el uso del pañuelo como a tantas mujeres. Persépolis, como ya se ha reiterado, es una obra clave, incluso con la forma de un medio usualmente despreciado por algunos botarates como es la historieta, para entender el régimen iraní de los ayatolás, pero también para humanizar y dar voz a sus víctimas. En la actualidad, más de un cuarto siglo después de la aparición del libro y con el país en guerra, las simplificaciones y análisis interesados sobre un Irán ahora en guerra no paran de sucederse. Cuando escuché la noticia de su muerte y ver esos titulares que aludían a la tristeza como causa, y a pesar de aclarar luego que Satrapi había perdido el pasado año al que consideraba el amor de su vida, no podía dejar de pensar en su posible estado de ánimo también por no haber podido contemplar el fin de un régimen terriblemente autoritario y ver ahora a su país de origen bombardeado por Estados Unidos e Israel. Fuera el final de su vida por motivos personales o tal vez por una excesiva conciencia sobre los males del mundo, o puede que por una mezcla de ambas cosas, la noticia me ha revuelto el alma y, una vez más, provoca unas cuantas reflexiones. No obstante, pidiendo disculpas de antemano, antes de ello una pequeña digresión sobre las diferentes actitudes existenciales y la conciencia acerca de los males del mundo.
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La soberanía nacional como estrategia: una crítica anarcocomunista
Kalakh – Frente Anarquista de Irán y Afganistán
En los debates y escritos de estos días sobre Irán se está haciendo patente una brecha que puede visibilizar claramente las líneas divisorias político-ideológicas dentro de lo que se denomina la «izquierda». Esta brecha se manifiesta precisamente en el momento en que una parte de la izquierda (los marxistas), al desenmascarar lo que llaman la «izquierda del eje de la resistencia», intenta mostrar cómo el discurso antiimperialista puro puede deslizarse hacia la alineación con formas locales y regionales de dominación.
Pero esta misma crítica, en otro nivel, cae en la trampa de un concepto similar: la referencia recurrente a la «soberanía nacional» y la relectura de la idea del «derecho de autodeterminación de las naciones» de Lenin.
Seguir leyendo La soberanía nacional como estrategia: una crítica anarcocomunistaDeclaración sobre la represión de la disidencia en Irán: el caso de Soheil Arabi y Afshin Heyratian
FAI – Federazione Anarchica Reggiana
Desde hace algún tiempo, las autoridades del régimen iraní mantienen encarcelados a Soheil Arabi, un anarcosindicalista y activista político, y a Afshin Heyratian, un artista de teatro, activista anarquista y colaborador de una ONG que trabaja en la protección de la infancia.
La información proviene del canal de Telegram «AnarchistFront», una de las pocas organizaciones que intenta notificar sobre la grave situación en el país, distanciándose de la dinámica de poder de EE. UU., Irán, Israel y Hamás, y de la información sesgada que no da la debida visibilidad a la disidencia interna. Somos los primeros en oponernos a las guerras de la OTAN, a la propaganda bélica occidental y al rearme europeo, pero esto no significa que los regímenes autoritarios, totalitarios, teocráticos o aspirantes fuera del llamado «Occidente» representen una alternativa para quienes aspiran a construir un mundo de personas libres e iguales.
Seguir leyendo Declaración sobre la represión de la disidencia en Irán: el caso de Soheil Arabi y Afshin HeyratianCon la ejecución de Ali Fahim, en los últimos 8 días Irán ha ejecutado a 10 presos políticos

Ali Fahim, uno de los manifestantes arrestados en Dey, y el cuarto acusado en el caso de incendio de la base de Kaveh Basij, ha sido ejecutado hoy, 6 de abril.
Con anterioridad, las sentencias de muerte de Amir Hossein Hatami, Mohammad Amin Bigleri y Shahin Vahidparast, otros tres acusados en este caso, ya se habían llevado a cabo.
El caso de estos manifestantes hace referencia al ataque incendiario a la base de Kaveh Basij en el este de Teherán la noche del 8 de enero, después del cual siete personas fueron arrestadas y todas fueron condenadas a muerte por cargos de «moharebeh».
Seguir leyendo Con la ejecución de Ali Fahim, en los últimos 8 días Irán ha ejecutado a 10 presos políticosIrán: guerra y represión
Frente Anarquista de Irán — Anarchists of London
Mientras caen las bombas sobre Irán desde el exterior, la República Islámica libra una segunda guerra contra su propio pueblo, desde dentro.
El comandante de las fuerzas policiales de la República Islámica ha anunciado la detención de 500 personas, tildándolas de «espías» por supuestamente enviar información a medios de comunicación extranjeros. La Guardia Revolucionaria en Lorestán ha detenido a otras tres personas por «alterar la opinión pública, difundir rumores y enviar imágenes a medios enemigos». En los dieciséis días transcurridos desde que comenzaron los ataques estadounidenses e israelíes, se han registrado detenciones casi a diario.
Seguir leyendo Irán: guerra y represiónAnarquistas iraníes: “Seguimos organizándonos y resistiendo”
Gabriel Fonten – Freedom
Entrevista con el Frente Anarquista sobre represión y resiliencia, guerra regional y cortes de internet
La última vez que habló con Freedom, las protestas en Irán se extendían e intensificaban rápidamente, pero la represión iba en aumento. ¿Podría resumir qué ha sucedido desde entonces y qué ha estado haciendo su colectivo?
Desde nuestra última entrevista, la situación en Irán ha cambiado de forma violenta y sin precedentes. Las protestas generalizadas en muchas ciudades fueron reprimidas severamente. Las fuerzas de seguridad atacaron a los manifestantes con munición real; miles de personas murieron o resultaron heridas, y decenas de miles fueron arrestadas. Un clima de extrema represión se extendió por todo el país. También existen informes y pruebas documentadas que indican que, en las actuales condiciones de guerra, algunos detenidos se encuentran recluidos en lugares expuestos a ataques aéreos y, en la práctica, se les utiliza como escudos humanos.
Seguir leyendo Anarquistas iraníes: “Seguimos organizándonos y resistiendo”8 de marzo — De la celda a la calle: ¡las mujeres iraníes nunca se rinden!
En este Día Internacional de la Mujer, Irán está bajo bombardeo, y las mujeres iraníes, como siempre, están en medio del fuego, no como víctimas, sino como luchadoras.
Desde los primeros días de la República Islámica, las mujeres fueron las que se negaron. Cuando Jomeini impuso el hiyab obligatorio en 1979, las mujeres salieron a las calles en cuestión de días. Durante casi cinco décadas, pagaron el precio de esa negativa con prisión, con latigazos, con muertes. El régimen construyó toda su arquitectura ideológica sobre el control de los cuerpos de las mujeres, el movimiento de las mujeres, las voces de las mujeres. Y durante cinco décadas, las mujeres desmontaron esa arquitectura ladrillo a ladrillo.
Seguir leyendo 8 de marzo — De la celda a la calle: ¡las mujeres iraníes nunca se rinden!El ataque a Irán es un ataque a todas nosotras
El ataque de Estados Unidos e Israel contra Irán es moralmente repugnante. Está calculado únicamente para beneficiar a una élite de belicistas racistas e islamófobos. No beneficiará a los iraníes ni a la gente común de ningún lugar del planeta.
Existen movimientos populares genuinos que se oponen al gobierno iraní, un régimen autoritario manchado de sangre, al igual que los atacantes gobiernos de Estados Unidos e Israel. Pero las personas que participan en los movimientos sociales iraníes no quieren que Donald Trump agreda a Irán. Como algunas de ellas escribieron el mes pasado,
«Cualquier intervención militar o imperial solo puede debilitar la lucha desde abajo y fortalecer la mano de la República Islámica para llevar a cabo la represión».
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En Irán, el movimiento ‘Mujer, Vida, Libertad’ no ha desaparecido, pero está siendo silenciado
Mina Fakhravar – The Conversation
Hoy en Irán parece que reina la calma (relativamente). Pero no es una calma orgánica, sino que ha sido impuesta por la fuerza. Las organizaciones de derechos humanos informan de que la represión del Gobierno en las últimas semanas ha causado miles de muertos y decenas de miles de detenidos, al tiempo que advierten de que el número real de víctimas probablemente sea mucho mayor, ocultas mediante desapariciones forzadas, entierros secretos y ejecuciones sumarias.
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Rob Latchford, Gabriel Fonten – Freedom, 19 de enero
Irán permanece bajo la ley marcial de facto mientras se desata una fuerte represión para sofocar el levantamiento que ha sacudido al país. A pesar del continuo bloqueo de internet, los relatos de testigos presenciales y las pruebas en vídeo de asesinatos y lesiones siguen circulando en redes sociales. Un vídeo muestra los cadáveres de pacientes ejecutados en camas de hospital, aún conectados a equipos de soporte vital. Otro enseña bolsas para cadáveres en el Centro de Medicina Forense Kahrizak de Teherán.
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