Archivo de la etiqueta: Elecciones

Nosotros no votamos

Ante las próximas elecciones habíamos pensado publicar un artículo explicando que los anarquistas no votamos y lo que significa esa opción. Queríamos incidir en la inutilidad de desalojar del poder a unos para que se encaramen otros, por muy progresistas, izquierdistas y demás que se proclamen. Pero nos cayó en las manos una carta de Élisée Reclus (1830-1905) y nos pareció que resultaba muy oportuna en estos momentos. La reproducimos traducida.

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29N ¡¡¡A las urnas, anarquistas de todas las tendencias!!!

Vaya por delante que el sacrosanto respeto de los dogmas es una autentica calamidad y que el meditado criterio de cada cual es la mejor brújula para orientar su quehacer al margen de cualquier tabú impuesto por las ortodoxias ideológicas, incluida por supuesto la anarquista.

Aun así, llama poderosamente la atención el hecho de que ciertos anarquistas que, tapándose discretamente las narices solían acudir ritualmente a las urnas casi a hurtadillas y sin hacer gala de ello, han decidido hacerlo ahora a plena luz del día y hasta con orgullo, publicitando con vehemencia e insistencia su decisión.

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Apaciguamiento político o estallido en las calles (¡a elegir!)

Muy pronto, se producirá una nueva fiesta de la democracia, y habrá elecciones generales en este inefable Reino de España. En la anterior convocatoria, no pude evitarlo (efectivamente, no siempre soy este lúcido anarquista nihilista feroz y, en contadas ocasiones, hago gala de cierta bendita ingenuidad), puse un mensaje a cierta persona, supuestamente ácrata, que de golpe y porrazo pasó a apoyar a Podemos. En realidad, creo recordar que era partidario de una especie de unión de fuerzas verdaderamente transformadoras, donde la fuerza podemita debía ser la punta de lanza, ya que yo me pierdo un poco con tantas alianzas, escisiones y denominaciones de la izquierda (al parecer, la presentada una y otra vez como la única y verdadera, pero en realidad con múltiples rostros). Ese individuo, muy activo en la redes sociales y con alguna que otra A circulada en su atrezzo, pasaría muy pronto a trabajar en los medios de Pablo Iglesias desapareciendo, estoy casi seguro, toda iconografía anarquista.

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Las elecciones y los gobiernos de ultraderecha: el caso húngaro

Cómo estará la cosa de shunga, que la prensa habitual ha echado las campanas al vuelo, y hasta la izquierda lo celebra. Con una participación récord, del 80% del censo húngaro, el partido de derechas Tisza, a su cabeza Péter Magyar, ha desbancado a Víctor Orbán (un facha de cuidado). Resultados: Tisza 138 escaños; Fidesz (Orbán): 55 escaños; Nuestra Patria: 7 escaños.

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¿Un partido antiestatista?

Leo en cierto medio alternativo de izquierdas, por llamarlo de algún modo para que nos entendamos, una columna que aboga por la creación de un partido antiestatista (eso sí, matizando a continuación que «…o anticapitalista»). Para fortalecer su propuesta, acude a la historia mencionando el Partido Sindicalista, que fundó el bueno de Ángel Pestaña y que creo que tuvo una breve continuidad en los años de la llamada Transacción (perdón, «Transición» quería decir). Para los que no lo sepan, Pestaña fue un anarcosindicalista que en sus años en la CNT, junto a otros militantes, criticaba toda «aventurismo revolucionario» y consideraba que era necesaria una preparación durante un tiempo antes de llegar al comunismo libertario. Puede decirse que su decisión final de crear un partido, con el que él mismo llegó a ser diputado, suponía una continuación de su visión con la participación abierta en el sistema parlamentario y, a priori, sin renunciar a la revolución social. Algunos dirán que esto no le diferenciaba gran cosa de socialistas o comunistas, con el fracaso reiterado de la vía estatista para transformar la sociedad, y habrá que darles la razón. Pero, volvamos a esa propuesta actual de crear un partido antiestatista. De entrada, de algún modo se agradece el lanzar una crítica al Estado (al autoritarismo) en unos tiempos en que la izquierda en su conjunto lo identifica una y otra vez de manera pueril con los servicios públicos (y, llamémosle por su nombre, con el asistencialismo). Para otro espacio, dejaremos la profundización en unos servicios «públicos», autogestionados por los propios trabajadores (expertos en la materia) al servicio del conjunto de la sociedad, que no se equiparan a servicios estatales (burocratizados, centralizados y jerarquizados, cuya ineptitud estamos viendo una y otra vez en las diversas crisis sistémicas, este infernal verano son los malditos incendios).

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El neofascismo, el totalitarismo de nuevo cuño y el espejismo de las urnas

Voy a empezar con un apunte que es meramente conceptual, o quizás simplemente terminológico.

I—Fascismo y neofascismo

Es bien conocido que el fascismo propiamente dicho, el fascismo clásico, es un fenómeno históricamente situado en el cual se suele englobar, pese a sus diferencias, tanto al fascio mussoliniano como al nacionalsocialismo hitleriano. También sabemos que ese término ha sido extrapolado para designar tanto a los regímenes que guardan cierto parecido con los que se impusieron en los años veinte y treinta del siglo pasado, como para calificar a las posturas políticas y a los movimientos que se reclaman de las ideologías de aquellos regímenes, introduciendo si acaso algunas actualizaciones menores.

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Una solución al problema de la guerra

¿No decía la izquierda, que la culpa de que la derecha gane las elecciones la tiene la abstención. Pues bueno, en Alemania en estas elecciones, ha ganado la derecha con un 84% de participación. Es decir, que ha votado casi todo el mundo, menos los que no podían acercarse a las urnas por problemas de movilidad, documentación caducada, errores de censo, despistes, etc., más los que votan nulo… Yo mismo no he votado en esas elecciones porque tenía que cepillar al perro. Quería votar con todas mis fuerzas, y fue imposible.

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El infierno y la brisa

¡Arriba Hazaña! es una curiosa película española de 1978, que siempre he considerado muy reivindicable, basada en la estupenda novela de José María Vaz de Soto El infierno y la brisa. Debido a la estructura de libro, basada en pequeños textos con diferentes puntos de vista de los diversos personajes, la película toma unos derroteros muy diferentes, con una narración que se puede describir como más lineal, más directa y con un desarrollo y un desenlace evidentes, y muy efectivos.

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Antipoliticismo anarquista

Hace pocos días intentaba distanciarme del concepto «libertario» y «anarquista» que utiliza la extrema derecha con un desparpajo cabreante. Traté de enmarcarlo en nuestra genealogía, que nos ha costado sangre y fuego (sin querer ponerme transcendente ni intensa), nunca con afán de propiedad. El anarquismo es movimiento y lejos de mí la idea de que haya conceptos o ideas inamovibles y graníticas, pero tampoco soy partidaria de la volatilidad y lo «líquido» (que decía Bauman) porque detrás nuestro existen experiencias, personas, propósitos y emociones que nos enraízan a un proyecto que continúa vivo, cambiando y adaptándose a los nuevos tiempos.

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El Proceso electoral en el centenario de Kafka

No hay ni que hacer campaña por la abstención. La abstención electoral, hace su propia campaña. Y conste que no hemos dicho ni pío los/as anarquistas. No se nos puede acusar de nada.  Somos inocentes. Un aproximadamente 51% de abstencionistas en las elecciones europeas, con un avance de la derecha y la ultraderecha en la Unión Europea. Y la izquierda en babia, comida por sus propias contradicciones. Menciono –por ejemplo–, que están todo el día con la matraca de la unidad, y resulta que se fragmenta cada vez que pueden. 

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