Redes Libertarias es un colectivo de afinidad unidas por las ideas libertarias y anarquistas. Nuestro objetivo es la expansión y agitación creativa de dichas ideas a través de nuestra revista/web (Redes Libertarias). Pretendemos también contactar con otros colectivos, bien sean revistas, ateneos, centros sociales, editoriales, webs, radios libres, librerías, bibliotecas, etc., para insertarnos en el rizomático ámbito anarquista y libertario y tejer redes de afinidad. Nuestra propuesta es sencilla: comunicarnos, intercambiar propuestas y avanzar en los debates sobre temas que nos atañen.
Contesta a unas preguntas de Redes Libertarias: EKINTZA ZUZENA, Revista Libertaria. Bilbao
¿Cómo y cuándo surgió vuestra revista?
Ekintza Zuzena nació en 1988 como portavoz del grupo anarquista Iraun, un colectivo activista formado básicamente por gente joven, muy animosa, pero con poca experiencia militante y escasa formación política. que desarrolló fundamentalmente una tarea propagandista y de agitación. En 1990, tras un debate interno sobre el sentido del trabajo realizado, Iraun decidió autodisolverse y constituirse únicamente como grupo editor. Esta decisión supuso una apuesta por profundizar en la reflexión y el desarrollo teórico, así como por acercarse a las luchas sociales, con una perspectiva crítica y no vanguardista. En este momento se establece la filosofía editorial y de funcionamiento que ha perdurado en lo fundamental hasta el momento presente.
La revista surgió en el contexto social y político que marca la Euskal Herria de los años 80, donde existía una notable conflictividad social heredada del franquismo y que no se debilita más que parcial y sectorialmente con la llegada de la llamada «transición democrática». Junto a luchas que provienen de esta época histórica (obrera, vecinal, antinuclear, nacional, armada), surgen nuevas y vigorosas expresiones políticas y culturales, ligadas principalmente a un sector juvenil relativamente amplio (la generación del «baby boom») que busca un nuevo protagonismo social. Grupos musicales, radios libres, gaztetxes, fanzines, colectivos antimilitaristas, juveniles, etc. son algunas de estas expresiones de rebeldía, que se debaten entre la espontaneidad y el mimetismo con el entorno. A esta potente influencia se suma igualmente la del anarquismo clásico, con su imagen heroica y el atractivo vital de sus valores.
El fanzine es la forma que toman en buena medida las publicaciones que –como Ekintza Zuzena– surgen en este periodo histórico. No es solo una referencia estética más o menos común, sino fundamentalmente una filosofía de funcionamiento y expresión que incide en el «hazlo tú mismo», en una voluntad de comunicación directa que abarca aspectos culturales y políticos. En este sentido, y aunque su denominación «oficial» sea la de «revista» y la estética se haya alejado mucho de la de sus inicios, Ekintza Zuzena se sigue asumiendo heredera de esta forma de entender la comunicación.
¿Qué objetivos os marcasteis al fundar la revista y si pensáis que se han cumplido?
En el surgimiento de la revista hubo un alto componente de espontaneísmo y a la vez de una inercia política que marcaba la época. Se consideraba hasta cierto punto «natural» que cada grupo contase con su propio medio, pero detrás de ello no había un gran proceso de reflexión. Fue el propio devenir del colectivo y de la publicación el que fue forjando una reflexión más profunda sobre la función del medio. En este sentido, podríamos definir algunas características que constituyen el proyecto comunicativo de Ekintza Zuzena:
- Configuración no como portavoz de un grupo político, sino como colectivo editor. Los miembros de la revista participan o no en diferentes luchas sociales y utilizan la revista para confluir y plasmar determinadas inquietudes políticas. Organizativamente se promueve un funcionamiento autónomo, sin dependencia jerárquica respecto a ninguna organización.
- Adscripción a la tradición libertaria, como fuente ética y organizativa, aunque tratando de aportar una visión abierta y no dogmática.
- Apertura crítica hacia las luchas sociales y los debates en diversos movimientos antiautoritarios.
- Intento de servir como un espacio de reflexión e indagación sobre las inquietudes propias y los acontecimientos que nos rodean.
- Esfuerzo voluntarista y no profesionalizado. Organización informal e impacto social «difuso». No hay una apuesta por generar organización en torno a una(s) línea(s) concreta, sino una práctica de «siembra de semilla» difícilmente cuantificable y valorable en términos prácticos.
- Enfoque (auto)crítico e inconformismo sistemáticos. Cuestionamiento de las inercias militantes.
- Expresión de temáticas y puntos de vista que no aparecen o aparecen marginalmente en otros espacios.
- Apuesta por la creación de un medio de calidad, con elementos que mejoren su atractivo (esfuerzo de rigurosidad y elaboración temática, diseño, humor…).
- Énfasis (siempre complejo y contradictorio) en la coherencia del trabajo político, dando tanta importancia al contenido de la revista como al proceso de elaboración, que se pretende horizontal y asambleario.
- No aceptación de publicidad comercial ni de subvenciones institucionales.
- Distribución por canales alternativos, en base al propio trabajo de los integrantes del colectivo y del apoyo de distribuidoras alternativas, ateneos, centros sociales librería, personas individuales, etc.
¿Qué acciones son prioritarias en vuestra actividad?
La prioridad de nuestra actividad de la revista es que cada vez que salga a la calle sea porque tenga algo que decir, que sea fruto de una inquietud y una necesidad individual y colectiva y no de una inercia, es decir, que la publicación no se convierta en un fin en sí misma.
¿Quiénes son las personas o colectivos destinatarios de vuestras actividades? ¿Mantenéis contacto activo con dichos destinatarios?
En principio, aunque no hay una limitación a priori del público receptor, por las propias características y limitaciones del proyecto (no profesionalidad, precariedad económica, condicionamientos personales, etc.) el foco se pone en buena medida en espacios militantes o culturales relacionados con el ámbito antiautoritario (centros sociales, librerías asociativas, asociaciones culturales, sindicales, ateneos, etc.). En la medida de lo posible, se trata de mantener un contacto, una red relacional, con los espacios en los que se distribuye la revista, además de con las personas que individualmente apoyan al proyecto, bien mediante la distribución o la suscripción.
¿Qué medios de difusión de vuestra revista usáis (web, redes sociales, etc.)?
Nuestro colectivo apuesta prioritariamente por la distribución en papel, aunque dispone también de una página web donde se suben periódicamente los contenidos publicados en la revista. No hacemos uso de otro tipo de redes sociales en internet.
¿Cuál es vuestra valoración de la propuesta de Redes Libertarias de intentar tejer «redes de afinidad» en el ámbito libertario y anarquista?
Toda iniciativa que de forma honesta y constructiva trate de intentar tejer redes en el espacio libertario-anarquista es bienvenida y es de agradecer el esfuerzo por trabajar por crear espacios de afinidad y de comunicación sincera, abierta y respetuosa.
¿Os gustaría colaborar y en qué grado con Redes Libertarias?
Todo lo que sea apoyar espacios de conocimiento mutuo es interesante. En este sentido, Redes Libertarias puede contribuir a ello. Por nuestra parte, estamos abiertos a colaborar, aunque en función de las propuestas concretas y de las limitaciones individuales y colectivas que caracterizan proyectos como el nuestro.
Hacednos un resumen de la idiosincrasia de vuestra revista: tipo de artículos, importancia de las imágenes e ilustraciones, secciones si las hay, dosieres si los hacéis, etc.
La revista trata de ser un espacio abierto, inquieto, crítico y no dogmático. Por sus características (en los últimos años se edita una vez al año aproximadamente) se priorizan los contenidos reflexivos y analíticos, con un carácter más “atemporal”. Los temas tratados son variados: políticos, sociales, económicos, culturales, etc. Dentro de estas temáticas, siempre le hemos dado especial atención a cuestiones como los análisis de coyuntura, la crítica antidesarrollista, la represión y el control social o temas relacionados con la organización o el funcionamiento colectivo. Salvo humor, reseñas de libros o literatura, no hay secciones específicas, aunque los contenidos se estructuran tratando de darles una coherencia interna. El aspecto estético es importante. Aparte de presentar una portada-contraportada atractiva y a todo color, se trata de ofrecer una maquetación interior igualmente atrayente en lo gráfico, aunque condicionada por el tipo de textos publicados, que suelen ser de tamaño medio-largo. Habitualmente editamos dosieres temáticos dentro de la publicación o cuadernillos que acompañan a la misma, donde se vuelcan textos que por su extensión exceden el espacio disponible o a los que se les quiere dar una visibilidad especial.
¿Queréis añadir algo más?
Solo agradeceros el interés que habéis mostrado por el trabajo que realizamos y enviaros mucho ánimo y nuestros mejores deseos.
https://www.nodo50.org/ekintza/
