Archivo de la categoría: Anarquismo en la actualidad

29N ¡¡¡A las urnas, anarquistas de todas las tendencias!!!

Vaya por delante que el sacrosanto respeto de los dogmas es una autentica calamidad y que el meditado criterio de cada cual es la mejor brújula para orientar su quehacer al margen de cualquier tabú impuesto por las ortodoxias ideológicas, incluida por supuesto la anarquista.

Aun así, llama poderosamente la atención el hecho de que ciertos anarquistas que, tapándose discretamente las narices solían acudir ritualmente a las urnas casi a hurtadillas y sin hacer gala de ello, han decidido hacerlo ahora a plena luz del día y hasta con orgullo, publicitando con vehemencia e insistencia su decisión.

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Deriva totalitaria y fin de la formalidad democrática

David Fuster – Ekintza Zuzena

Impulsar estrategias que tengan vocación transformadora es una tarea lenta, y además, en un contexto tan cambiante como el actual es difícil saber con qué escenarios nos vamos a encontrar en los próximos años. Aun así conviene hacer el esfuerzo de mirar más allá de la próxima manifestación o de la última ley aprobada, pues se trataría no tanto de adivinar el futuro como de atisbar los efectos futuros que podrían tener las apuestas que hacemos hoy. Hay algunas tendencias y situaciones cíclicas que nos pueden dar pistas de lo que puede pasar, y también hay experiencias de lucha que podrían aportarnos ideas sobre cómo encararlo. Lo que sigue es un intento de localizar esas tendencias y pretende ser una contribución para tratar de afinar mejor nuestras propuestas.

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Las prisiones deben ser destruidas

Raoul Vaneigem – The Anarchist Library 2004

Traducción: Simón Royo

Papon está libre, Menigon, en la cárcel1. Papon2 es responsable de crímenes contra la humanidad. Menigon —según una expresión que, aunque ya no está de moda, no ha perdido nada de su pertinencia— mató a uno de los «lacayos del capital». En estas circunstancias, lo único cierto es que matar a un hombre para acabar con un sistema es tan estúpido como intolerable.

En estos tiempos en los que los Estados del mundo hacen del humanismo su «ultima ratio», me gustaría que en todas las calles del planeta se pudieran leer las palabras de Sébastien Castellion3: «Matar a alguien no es defender una doctrina; es, sencillamente, matar a alguien».

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Sobre causas y banderas

El que suscribe, de manera lúcida, solo aterriza de manera puntual en esos vertederos, especialmente Twitter o como se llame ahora, que son las redes sociales. No es ninguna disculpa, es sencillamente la verdad, solo soy partidario de utilizarlas para enlazar algo medianamente interesante y no para discusiones estériles que no conducen a parte alguna, mucho menos para abundar en narrativas simplistas y pueriles, por no decir directamente falaces. El caso es que acabo enterándome de que ciertos fulanos mediáticos se esfuerzan en difundir ciertos discursos que, como en el caso ahora mismo de los acampados en pleno centro de la capital de este inefable Reino de España, señalan la supuesta hipocresía y el exaltado radicalismo de los que protestan. De lo que estoy seguro es que esos inicuos reaccionarios oportunistas, muy probablemente la mayoría también estultos, bodoques y abiertamente mentecatos, no se han manifestado en su lastimosa existencia por causa alguna. Se me objetará que cada vez me muestro más faltón en lo que pongo negro sobre blanco, pero al mismo tiempo se me reconocerá que lo haga con cierto estilo y capacidad léxica.

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Lecciones de los estudiantes de secundaria rebeldes

Alessandro Stella / Lundi Matin

Una lección inesperada. Fue la sorpresa del inicio del año escolar, una que nadie vio venir, y mucho menos predijo. Mientras todos parecían resignados a esperar las próximas elecciones presidenciales para anhelar un cambio, los estudiantes de secundaria irrumpieron en la escena institucional y sacudieron todas las agendas políticas. Comenzando en algunas escuelas secundarias de los suburbios de París, la revuelta se extendió rápidamente por toda Francia. Sin ninguna organización líder, sin ningún partido ni sindicato que moviera los hilos. Simplemente grupos de estudiantes de secundaria autoorganizados, bloqueando la entrada a sus escuelas y difundiendo los mensajes entre ellos y en las redes sociales. Una señal de que las brasas comenzaban a reavivarse bajo las cenizas, esperando una chispa para encender la llama.

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«Freedom», 140 años dando voz al anarquismo

Freedom / Redes Libertarias

Freedom Press dio sus primeros pasos en los efervescentes días de finales del siglo XIX, cuando los gobiernos temblaban ante la sola idea de las bombas anarquistas. En el continente, los reyes caían bajo el fuego de los anarquistas, y las industrias se paralizaban por las huelgas y los disturbios. Los espías merodeaban por bares clandestinos donde se debatían apasionadamente ideologías liberadoras.

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Nuevo número de “Esporas”

OACA

Ya tenemos en la calle el número 3 de Esporas, revista libertaria de crítica de libros.

Esporas es una publicación periódica puesta en marcha por un grupo de editoriales libertarias del Estado español. No solo pretende ser un espacio para la crítica literaria, sino que aspira a convertirse en una herramienta colectiva para la recomendación de libros no viciada por el marketing de los grandes grupos editoriales; empresas que pueden permitirse regalar decenas de ejemplares a periodistas e influencers.

La revista se puede conseguir en las webs de algunas editoriales que impulsan el proyecto, como Calumnia y Piedra Papel Libros, o se puede descargar gratuitamente en su página web.

Nuestra compañera anarcofeminista Bayan Salehian es detenida por la fuerzas de seguridad iraníes

Redes Libertarias

Bayan Salehian, una médica kurda de 43 años especializada en medicina interna, anarcofeminista y activista social, fue detenida de forma violenta el pasado domingo durante una operación de las fuerzas de seguridad iraníes. Bayan Salehian fue arrestada en su domicilio y trasladada a un lugar no revelado. Nuestra compañera es natural de Saqqez y reside en Urmia.

Según la información recibida por la Organización Hengaw para los Derechos Humanos, las fuerzas de seguridad iraníes irrumpieron en la vivienda de Salehian en Urmia el domingo 27 de septiembre de 2026 y la golpearon brutalmente durante la detención.

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La Fabricación del Enemigo

– Del Protocolo de 1904 a la Ofensiva Digital contra el anarquismo de la Administración Trump y el Oscurantismo de la 4T –

Lo esencial, esa fuerza excepcionalmente importante que surge de muchas personas que sienten las mismas sensaciones emocionales, impulsadas por sentimientos muy parecidos (ninguno idéntico, por el amor de Dios, lo sé bien), se sienten atraídas unas por otras para constituir un todo homogéneo que no necesita acuerdos o contratos escritos o hablados para constituirse. De repente, esta fuerza colectiva emerge y está ahí, tangible, puedo tocarla, puedo oír su voz, puedo dejarme llevar por sus sugerencias, dirigir mi mirada hacia donde me dice que mire, ver con sus ojos hechos de mil pupilas lo que mis pobres ojos miopes no pueden ver, recordar lo que mi pobre mente sola no puede recordar.
Alfredo M. Bonanno

Los Estados han ido redefiniendo sucesivamente al «enemigo interno» (anarquista, agitador, extremista, terrorista) para justificar mecanismos cada vez más amplios de vigilancia, cooperación policial y persecución transnacional.

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El advenimiento de la ilustración oscura

Se me escapa un poco, lo admito, estos conceptos de nuevo cuño. De lo que estoy totalmente seguro es que el género humano, esta peculiar especie llamada sapiens, resulta más que cuestionable y se multiplican los hijos de su madre. Vayamos con ese engendro altamente pernicioso que denominan ilustración oscura, que al parecer empezó a forjarse ya tiempo atrás, aunque haya recibido ese nombre concreto hace no tanto. Sí, lo habéis adivinado, esta corriente o movimiento, o lo que demonios sea, se autodefine como la antítesis de la Ilustración. El epítome de todo movimiento neorreaccionario, tradicionalista y a la vez futurista (¿no era eso el antiguo fascismo?). Si los valores ilustrados, con su idea del progreso hacia un mundo más justo, libre e igualitario, solo podemos ponerla en cuestión bien entrado un siglo XXI plagado de atrocidades, ahora una poderosa gentuza empieza a promover valores que son justo todo lo contrario. Aclararé algo, y valga esto también para todos aquellos que atacan la posmodernidad como si fuera también una corriente ideológica nociva que algunos quisiéramos abrazar, si muchos señalamos que esa visión teleológica hacia poco menos que un paraíso terrenal resultó terriblemente falaz, ello no significa en absoluto que no haya que seguir trabajando y construyendo un mundo basado en esos valores, reivindicando una razón crítica con un horizonte amplio vinculado al ámbito moral. Tal y como yo lo veo, fue el anarquismo es que radicalizó ampliamente en aras de la emancipación todo lo surgido en la ilustración, aquello que pareció forjar una modernidad que finalmente se mostró incapaz de desterrar el absolutismo, y ahora nos encontramos en una época muy diferente donde hay que buscar nuevas prácticas libertarias ajenas a cualquier asomo de dogmatismo.

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